Ustvarjanje je joka: Zakaj denar, trgi in narodi čakajo na božje sinove
Apostol Humphrey
Biblija v Pismu Rimljanom 8:19 poda globoko izjavo: »Stvarstvo namreč s svojim pričakovanjem nestrpno pričakuje razodetje Božjih sinov.« Stvarstvo ni tiho – vzdihuje in čaka, da tisti, ki jih je Bog postavil, vstanejo in zavzamejo svoje mesto. Kaj pa pravzaprav je stvarstvo? Ali je omejeno na drevesa in živali ali je širše?
V tej generaciji moramo razumeti, da je denar sam del stvarstva – in da, tudi denar stoka. Biblija v Mateju 6:24 pravi: »Ne morete služiti hkrati Bogu in mamonu,« kar razkriva, da je denar pod duhovnim vplivom. Mamon ni le koncept; je kneževina – duh, ki vlada gospodarskim sistemom. Če na denar vpliva duh, potem ima glas. In če ima glas, potem kliče po osvoboditvi nepravične uporabe.
Denar ni le papir ali kovanec – je valuta trgovanja , mehanizem menjave, ki je skozi zgodovino prevzel številne oblike: srebro, zlato, sol, živina, digitalna sredstva in drugo. Narava denarja se sčasoma razvija, vendar načelo ostaja – je ustvarjeno orodje, namenjeno služenju Božjim namenom, ko ga vodijo pravični oskrbniki.
Vendar je denar, tako kot preostalo stvarstvo, v suženjstvu. Rimljanom 8:22 pravi: »Vemo namreč, da vse stvarstvo skupaj vzdihuje in se trudi v porodnih bolečinah do zdaj.« To vzdihovanje vključuje podjetja, industrije, sisteme in celo inovacije, ki se še niso rodile. Kličejo po pojavu sinov kraljestva – zrelih vernikov, ki razumejo svojo avtoriteto in nalogo.
Tragedija je v tem, da so tisti, ki naj bi prinašali osvoboditev, pogosto sami v suženjstvu. Pismo Galačanom 4:1 pojasnjuje: »Dedič se, dokler je otrok, ne razlikuje od sužnja, čeprav je gospodar vsega.« Dokler Božji sinovi ostanejo nezreli, stvarstvo še naprej trpi. Obstajajo verniki, ki so poklicani financirati narode, ustvarjati industrije in z inovacijami motiti sisteme, vendar se še niso dvignili. So dediči – a so še vedno otroci po duhu.
To je paradoks odrešenika, ki je še vedno suženj. Tako kot Samson, ki je bil vzgojen, da bi rešil Izrael, a se je na neki točki znašel zvezan s sovražnikom, ki ga je bil poklican premagati (Sodniki 16), so mnogi Božji sinovi v suženjstvu – čustveno, duhovno ali duševno – in ne morejo izpolniti svojih kraljestvenih nalog. Krik stvarjenja ostaja neodgovorjen ne zato, ker Bog ni postavil odrešenikov, ampak zato, ker ti odrešeniki niso dozoreli ali se niso postavili pokonci.
To dinamiko smo videli v Elijevem življenju. V 1. kraljih 19,15–16 mu je Bog naročil, naj mazili Hazaela za kralja nad Sirijo, Jehuja za kralja nad Izraelom in Elizeja za preroka namesto njega. Vendar je Elija mazilil le Elizeja. Drugi so morali čakati, prav tako pa tudi njihovi narodi. Kaj se zgodi, ko prerok odlaša s poslušnostjo? Celotne usode so odložene. Ali je mogoče, da obstajajo voditelji, izumitelji, izvršni direktorji in reformatorji, ki še vedno mirujejo – čakajo, da boste vi zasedli njihovo mesto?
Podjetja jokajo po rojstvu. Trgi jokajo po odrešitvi. Sistemi jokajo po preobrazbi. Vendar ostajajo v suženjstvu, ker se Božji sinovi – tisti z božanskimi načrti in kraljestveno avtoriteto – še niso manifestirali. Ti sinovi niso le duhovni voditelji; so moški in ženske, poklicani v politiko, gospodarstvo, izobraževanje, tehnologijo in umetnost. Njihova prisotnost prinaša usklajenost s stvarstvom.
Moja molitev je preprosta: da bi vstal. Da ne bi več ostal otrok po duhu, ampak bi zrasel v zrelost, potrebno za vladanje. Da ne bi okleval kakor Elija in ne padel kakor Samson, ampak da bi hodil v modrosti kakor Jožef, v pogumu kakor Estera in v oblasti kakor Jezus, prvorojenec med mnogimi sinovi.
Stvarstvo joka. Denar joka. Narodi jokajo. In čakajo nate.
Bog te blagoslovi
