Onkraj štirih sten: ponovno odkrivanje vpliva cerkve v kulturi
Ko pogledamo zgodovino Cerkve - zlasti skozi objektiv patriarhov, kot so Abraham, Isaac in Jakob - vidimo nekaj presenetljivega: niso bili osredotočeni na gradnjo cerkva ali templjev. Njihova prioriteta ni bila arhitekturne strukture - bilo je življenje. Njihov poudarek je bil na gradnji družin, gojenju zemlje, vodenju bogastva in, kar je najpomembneje, negovanje močnega odnosa z Bogom.
Prvič, ko vidimo, da je konstruirano formalno mesto čaščenja, je v Mojzesovih dneh. Tudi takrat ni bila "cerkev", kot jo razumemo danes, ampak tabernakl-mobilni šotor srečanja, kjer bi ljudje lahko odkupili greh in komunicirali z Bogom (Izhod 25: 8-9). To je bilo mesto božanskega srečanja, ne le rutinskega nabiranja.
Zgodnja patriarhalna vera ni bila v tem, da bi sedeli v klobukih; Šlo je za hojo z Bogom. Abraham je bil na primer človek neizmernega vpliva - toliko, da je lahko dvignil vojsko iz svojega gospodinjstva, da bi rešil parcelo (Geneza 14:14). Njegova moč ni bila samo v čaščenju, ampak v modrosti in strategiji. Svoje čase je razumel in ustrezno zasedel prostor.
Toda nekje ob progi se je osredotočenost cerkve premaknila. Od gradnje ljudi smo začeli graditi strukture. Od gojenja kulture smo postali udobni v klorih. Naši kraji so se povečali, vendar se je naš glas na svetu zmanjšal. Pozabili smo, da je Jezus rekel: "Ti si luč sveta. Mesto, postavljeno na hribu, ni mogoče skriti" (Matej 5:14). Svetloba nima vrednosti, če ostane skrita.
Na nek način smo izgubili svoj vpliv, ker smo zmanjšali svojo definicijo služenja. Domnevali smo, da dokler se zbiramo v templjih in svetiščih, izpolnjujemo Božji mandat. Toda resničen vpliv se zgodi, ko cerkev stopi v vsako sfero - tehnologija, izobraževanje, mediji, poslovanje in ja, celo igranje.
Nekoč sem slišal nekaj otrok, ki so govorili o njihovih najljubših video igrah. Eden od otrok je rekel, da se izravnate, dokler ne postanete "leviathan" - kar v igri pomeni najvišjo raven ali najmočnejši značaj. In to me je prizadelo, da bo cerkev izgubila generacijo, ker nismo na teh področjih: kaj pa, če smo kot verniki ustvarili igre, ki so modelirale duhovno rast - kjer najvišja raven ni bila demonska moč ali temo, ampak zrelost v Kristusu ali angelskem gostitelju?
Zakaj nimamo krščanskih iger, filmov in risank, ki jih otroci lahko ljubijo-in to tudi oblikuje njihovo identiteto v pravičnosti? Hollywood ne čaka na dovoljenje, da vpliva na misli naših otrok, ki preplavijo zaslone z zasukanimi resnicami in ponovno uveljavljenimi pripovedmi. Medtem cerkev staršem pogosto pove: "Samo preberite svoje otroke Biblijo." Kaj pa, če se ne ukvarjajo z branjem Svetega pisma in poslušanjem biblijskih zgodb? Ali ne bi smeli ustvariti novih načinov, kako jih potegniti v čudo Svetega pisma?
David je uporabil pesmi in psalme - kulturno pomembna orodja -, da bi ljudi približal Bogu. Pavel je v svojem dnevu uporabil pisma, najbolj vrhunsko obliko komunikacije, da bi dosegel cerkev. Zakaj bi se morali kaj drugače? "Vsem ljudem sem postal vse, da bi lahko z vsemi možnimi pomenil, da bi jih lahko rešil" (1. Korinčanom 9:22).
Biti kristjan ne gre za to, da bi bili omejeni na štiri stene. Gre za sledenje Kristusu - v ulice, v šole, v zaslone in v sisteme, ki oblikujejo naslednjo generacijo. Naš klic ni, da ohranimo stare vinske kože, ampak vlijemo novo vino v posode, ki ga lahko držijo.
Moramo se vrniti k gradnji ljudi - ne samo stavb. Če vernike gradimo s spretnostmi, modrostjo in Duhom, bo cerkev spet postala sila, ki je ni mogoče prezreti.
Moja molitev je, da kot cerkev ne izgubimo položaja na tem svetu. Naj ponovno odkrijemo klic, da je sol in svetloba v vsaki sferi, in lahko pogumno povrnemo kraje, ki smo jih opustili. Kot je napisano, "vstani, sijaj, kajti tvoja luč je prišla in Gospodova slava se dviga nate" (Izaija 60: 1).
