Teža plašča: čast in držanje voditeljev
Včasih toliko pričakujemo od tistih, ki nas vodijo, da pozabimo - so ljudje, tako kot mi. Ko je Herod aretiral Jamesa, enega Jezusovih najbližjih učencev, cerkev ni storila ničesar, dokler ni bil že mrtev (Dela 12: 1–2). Morda so verniki domnevali, da ker je James del Jezusovega notranjega kroga, mu ne bo prišlo škoda. Toda njihova tišina jih stane.
Morda so verjeli, da je bližina Jezusa Jamesa postala nepremagljiva. Podobno danes pogosto obravnavamo svoje voditelje, kot da so nadčloveški. Toliko jih občudujemo, da si ne moremo predstavljati, da so šibki, slabi ali potrebujejo pomoč.
Nekateri pravijo, da je "vrh najbolj osamljeno mesto." Številni voditelji nosijo težo, ki jo tisti, ki so pod njimi, pogosto ignorirajo. Številni voditelji poskušajo izpolniti nemogoča pričakovanja tistih, ki jih vodijo, postanejo samostojni in usmerjeni v uspešnost. Ta pritisk jih ovira pri izpolnjevanju njihovih resničnih odgovornosti.
Mnogi so ujeti na fasadi popolnosti. Ne morejo se obrniti na pomoč ali celo priznati svojih napak. Kot rezultat, voditelji trpijo v tišini, izolirani s svojim položajem in se bojijo, da bi jih presodili, da bi pokazali šibkost. Toda Sveto pismo nas opominja, da so imeli celo veliki voditelji pomanjkljivosti - David grešil, Elija se je utrudil in Mojzes je dvomil. Pa vendar jih je Bog še vedno močno uporabljal (Psalm 51, 1 Kralji 19, Izhod 4: 10–13).
Kasneje je Herod aretiral Petra, tako kot je imel Jamesa - toda tokrat je cerkev molila goreče (Dela 12: 5), Peter pa je bil čudežno izpuščen. Smrt Jamesa je Cerkev prebudila, da je bila odgovornost, da stoji v vrzeli za svoje voditelje. Kot verniki se moramo zavedati, da so tisti, ki jih častimo in sledimo, še vedno moški in ženske, ki potrebujejo milost, molitev in odgovornost.
Paul se je nekoč soočil s Petrom, ker je igral hinavsko - jedla je z pogani zasebno, vendar se je v javnosti umaknila, ko so bili prisotni judovski verniki (Galačanom 2: 11–14). Paul je razumel, da bo zapuščanje vprašanja neobremenjeno med bratji in kompromisom med bratje. Njegov popravek ni bil nečaren - bila je ljubezen in zaščita celotnega telesa.
Ne smemo preobremeniti svojih voditeljev z nerealnimi pričakovanji. Sveto pismo uči: "Vsi so grešili in primanjkovali božje slave" (Rimljani 3:23). Če to vemo, bi morali presojati dejanja ne s karizmo ali osebnostjo, ampak z Božjo besedo (Hebrejci 4:12).
Na žalost v mnogih afriških okoliščinah odgovarjajo voditelje, ki so v številnih voditeljih pogosto obravnavani kot nepoštenost ali upor. Politični voditelji, ki so jih ljudje izvolili, pogosto začnejo svoje kampanje s ponižnostjo, vendar postanejo obrambni in avtoritarni enkrat na oblasti. Kritike označujejo kot sovražnike, namesto da jih vidijo kot glasove razuma. Pregovori 27: 6 pravijo: "Zveste so rane prijatelja, vendar so poljubi sovražnika zavajajoči." Popravek ni napad - to je znak oskrbe.
Vodstvo je breme, toda ko se to breme deli, postane lepo potovanje. Dobri voditelji priznavajo svoje slabosti in se obkrožijo s tistimi, katerih prednosti jih dopolnjujejo. Ti ljudje delujejo kot neuspeh-varovanje proti ponosu in napakam.
Tudi Peter je prepoznal Pavlovo modrost in razodetje besede (2. Peter 3: 15–16). Resnično vodstvo se okrepi, ko sprejme tako ranljivost kot odgovornost.
Vsem voditeljem: vrh postane osamljen šele, ko se odločite za izolacijo sebe. Obkrožite se s svetovanjem, sprejemajte popravek in se spomnite - niste Bog. In vsem privržencem: časti svoje voditelje, molite zanje, vendar jih nikoli ne idolizirajte. Potrebujejo vašo podporo, ne za vašo tišino.
Bog blagoslovi.
